"Все мы немного греки"

Здесь обсуждаются темы, касающиеся истории нашего города: прошлое Таганрога, исторические места или знаменитые люди Таганрога
Сергей Иванов
Почетный форумчанин
Сообщения: 294
Зарегистрирован: 10 сен 2018, 12:53

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Сергей Иванов »

Lem, вечерний Андрей, Спасибо. Будет , что почитать. А то я с компьютером пока только на ВЫ :-)
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

Давно думаю подступиться к истории греческих кланов Таганрога. Дело не только в обширности темы, но и в существенном недостатке необходимой информации. Мало что известно об истории, происхождении и судьбе видных греческих семейств, сложивших, на мой взгляд, в Таганроге новый, в некотором смысле уникальный, субэтнос греческого народа, из людей воинственных, любящих торговлю и ценящих капитал, авантюрных и тонко чувствующих искусство одновременно. В благоприятных условиях Таганрог мог бы стать "Новыми Афинами" с таким подобранным самой Судьбой генофондом, обителью искусств, мысли и торговли. Но и при довольно, а временами и крайне неблагоприятных обстоятельствах город и округа в ранний период своей новейшей истории после присоединения к России испытали мощное влияние сравнительно невеликой, но пассионарной греческой общины, пожалуй, не сравнимое с влиянием никакой другой, да не обидятся на меня остальные, к которым отношусь с неменьшим уважением за их вклад и пользу, и которые, разумеется, заслуживают своей темы каждая в отдельности.
Для начала пару слов об особенностях греков Таганрога в сравнении с прочими греческими общинами.

В ранние годы своего существования Таганрог привлекал греков, которых в греческом мире того времени звали "паликарами", т.е. "молодцами" или "сильными людьми", что может соответствовать тюркскому "казак" (в смысле "свободный человек") или еврейскому "хазак" ("силач"). До определенной степени можно считать их "греческими казаками" (того типа, что преобладал в Сечи и на Дону в ранний период истории казачества, до попадания под власть московских царей). Люди это были сильные и умные, ценившие прежде всего независимость (как личную, так и общую), которую дают, помимо всего, большие деньги. Пути добывания свободы и денег как ее выражения были разнообразные, в том числе, а подчас прежде всего, незаконные. В ходу были всевозможные способы: разбой и пиратство, контрабанда и контрафакт, наемничество, аферы, крупная торговля и вообще любой "бизнес". При этом паликары удивительным образом не отрывались от греческой массы, разделяли сочувствие национальному делу и боролись за независимость Родины, и никогда не переставали быть Греками.
Многие паликары начинали взрослую жизнь клефтами, т.е. разбойниками. Они не чурались государевой службы, как одного из дозволенных способов умножения богатства, но видели в ней прежде всего выгоду и легко меняли ограничения, с ней связанные, на волю. Клефты в мундире в момент оборачивались бандитами и с удовольствием грабили "свои" же учреждения. Они оставили после себя в народе богатую память, мясо "клефтико" ("ворованное", печеное в земле под костром), музыку и песни "клефтико", своеобразный жанр, шансон своего времени.
Вместе с тем клефты смогли соперничать с Османской Империей, выставляя собственный флот, отражая удары мощных карательных отрядов и успешно партизаня в горах и на островах. Во многом именно клефты были ведущей боевой силой в войнах за независимость. Положив руку на сердце, признаем тот факт, что клефтом был не только Варваци, но немалая, если не большая, часть греков, заселивших Таганрог и округу в конце XVIII столетия. При этом недавние разбойники стали новогреческой военной аристократией, поскольку были охотно приняты на русскую военную и гражданскую службу и обласканы властью за свои подвиги в русско-турецких войнах, получив в качестве награды имения, капиталы и привилегии.

Особенности таганрогских греков открываются нам в книгах разных свидетелей и бытописателей времени. Филевский писал об аристократичности наших греков, другие отмечали их повышенную предприимчивость и склонность к риску и авантюрам. Отметил данную особенность и Титов. Впрочем, ее было нетрудно заметить, сравнивая греков Таганрога и Мариуполя. Мариупольцы родом из Крыма, т.е. это был тип, довольно, хотя и не во всем, близкий к малоазиатскому, и не только в бытовом отношении: склонность к торговле вообще была ограничена недостаточной широтой замыслов, приобретенные азиатские привычки изживались медленно, былая воинственность и вера в себя в давние времена сменилась некоторой апатичностью и фатализмом, присущими крымским татарам и туркам (при всем моем уважении к этим народам), и т.д.
Иными были островитяне и жители побережья, составившие костяк таганрогской общины, прежде всего выходцы из Ионических островов, рано выпавших из орбиты влияния азиатских держав, по сути никогда не принадлежавших османам, испытавших сильное влияние Венеции и Англии с их мощным духом предпринимательства и культом личной и общественной свободы. Из этого региона происходит клан Вальяно, с которого мы начнем свое знакомство с Семьями нашего Побережья. :men:
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Сборщик
Герой форума
Сообщения: 7739
Зарегистрирован: 11 ноя 2013, 18:43

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Сборщик »

Lem писал(а):
26 июн 2020, 16:56
Из этого региона происходит клан Вальяно, с которого мы начнем свое знакомство с Семьями нашего Побережья.
Похоже на рассказ о сицилийской мафии. :-)
Мне вот интересно в целом откуда взялись армяне и греки в Крыму,которые потом были вытеснены из Крыма крымскими татарами. Там и с крымскими татарами все непросто,были и караимы всякие и крымские евреи. Да они и сейчас там есть. В Саках целые еврейские кварталы.
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Bothsman
Долгожитель форума, Золотое перо
Долгожитель форума, Золотое перо
Сообщения: 50187
Зарегистрирован: 27 янв 2010, 21:55

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Bothsman »

Сборщик писал(а):
26 июн 2020, 17:44
В Саках целые еврейские кварталы.
Вот черта оседлости, восточнее запрещалось селиться, введена указом Екатерины II

Изображение
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

Сборщик писал(а):
26 июн 2020, 17:44
Похоже на рассказ о сицилийской мафии. :-)
Мне вот интересно в целом откуда взялись армяне и греки в Крыму,которые потом были вытеснены из Крыма крымскими татарами. Там и с крымскими татарами все непросто,были и караимы всякие и крымские евреи. Да они и сейчас там есть. В Саках целые еврейские кварталы.
Этногенез крымских армян, греков и евреев - тема слишком большая, и здесь раскрывать ее смысла не вижу. Хотя руки чешутся написать о нем не одну страницу. :ni_zia: Отмечу лишь, что волн мигрантов в Крым была не одна и не две, а сливаться в единый субэтнос общины крымских греков и, в меньшей степени, армян стали только на новом месте в Северном Приазовье, подобно тому как общины ногаев, ялы бойлу и татов стали сливаться в единый крымскотатарский этнос в изгнании и по возвращении из него. Давайте ограничимся нашими греками, ПОЖАЛУЙСТА. :-)

Отправлено спустя 11 минут 1 секунду:
Bothsman писал(а):
26 июн 2020, 17:59
Вот черта оседлости, восточнее запрещалось селиться, введена указом Екатерины II
Черта оседлости была довольно динамичным явлением, и в разное время включала в себя и исключала из себя разные города, деревни и территории. В частности, до вхождения Ростовского уезда и Таганрогского градоначальства в ОВД (Область Войска Донского) в 1887 году евреи практически свободно селились на этой территории, да и после 1887 г. не были выселены, хотя власти ОВД, пусть и с некоторыми исключениями, запрещали новым мигрантам вновь селиться на территории Области, что, разумеется, сильно ограничило прирост еврейского населения в Ростове, Таганроге и Азове.
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

К исследованиям сплетений семейных связей и истории возвышения семьи Вальяно подтолкнуло письмо, адресованное младшему брату Марка Вальяно Андрею (Андреасу). Ниже мы видим ранний образец почтового отправления и деловой корреспонденции, датированный 1864 годом.

Изображение
картинка ссылка

Три года спустя Андреас покинет Константинополь, в котором прожил почти 20 лет жизни и где основал и возглавил одну из основных контор семейной фирмы, связав Южную Россию с Турцией и Левантом, и переедет, уже навсегда, в Марсель, как того требовало расширение семейного дела, и которому он отдаст последние 20 лет жизни. Собственно, его жизнь разделилась на три примерно равных цикла. Первые двадцать лет - Греция и Россия, вторые двадцать лет - Турция, третьи двадцать лет - Франция. К концу его жизни клан Вальяно стал одним из богатейших семейств Европы, а Семья, оперируя, возможно, крупнейшим частным торговым флотом мира, тесно связала в торговом отношении Западную Европу с Ближним Востоком, а оба макрорегиона - с Россией. Именно Вальяно создали первую в новейшей истории греческого судоходства торговую империю, предвосхитив ренессанс греческого купечества и появление таких фигур позднейшего времени, как Аристотель Онассис или Василиос (Билл) Хелис.
1
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

Поэт Николай Щербина:

Таганрогским грекам

У моря, где одним расчетом
Живут корыстные умы,
Что звали древние болотом
И морем называем мы;
Где у Танаиса когда-то
Народ воинственный блуждал,
Где грек, потомок Герострата,
Бесстыдно скифа и сармата,
Уничижаясь, надувал, -
Там греков жалкие потомки,
Соревнователи жидов,
Эллады рухнувшей обломки,
У русских выплакали кров.

Вы не узнаете в них грека,
Который чувством красоты,
Сознаньем гордым человека
Взрастил нетленные цветы...
Нет! В этих пасынках Эллады
Терсит презренный оживлен:
Они за рубль продать вам рады
Свой вековечный Парфенон;
Они вам променять готовы
На хлеб ущелье Фермопил,
Носить турецкие оковы
Средь гомерических могил.

Провокационное стихотворение - отражение разочарования молодого человека от встречи с "реальностью" и боль за разрушенные идеалы прошлого. Взращенный в грезах о Древней Элладе и одновременно во вполне русском имперском духе, усиленном обучением в классической гимназии, идеалист в высокой степени этого слова, при этом не порывающий духовной связи с народом матери и искренне его любящий, Щербина не смог принять подчас вопиющего меркантилизма и бытовых практик смешанного греческого и полугреческого населения Таганрога, что торопливо сколачивало состояние на новой родине, зачастую не чураясь торговли с угнетателями, мало интересовалось политикой и геополитикой вне связи с торговыми делами, а тем более - историей, канувшей в Лету, и вообще слабо напоминало автору древних эллинов, нацию свободных граждан, философов и творцов. В стихотворении, обращенном, как сперва кажется, к неведомому читателю, скрыто обращение к самим грекам, призыв стать внуками Древней Эллады, достойными отцов и дедов, вспомнить свое великое прошлое и не менять его идеалы на золото. Не стоит понимать стихи Щербины буквально, в жизни все было куда сложнее, но они по-своему отражают внутреннюю борьбу в умах просвещенных людей XIX века, и, увы, всегда актуальную несовместимость идеалов прошлого с современностью.
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

"В библиотеке состоялись съемки известной телепрограммы

Центральная городская публичная библиотека имени А. П. Чехова стала площадкой для съемок очередного выпуска историко-приключенческой программы «Искатели».

В новом выпуске передачи авторы расскажут о Таганроге, в частности, о греческом и российском предпринимателе, судовладельце Марке Афанасьевиче Вальяно, истории суда над ним. Съемочную группу интересовали книги и материалы из фондов библиотеки по этой теме.

Передача «Искатели» еженедельно выходит на телевизионном канале «Культура» и носит образовательный характер. Выпуски посвящены различным историческим версиям, загадкам и тайнам. «Искатели» исследуют летописные источники, находки, обнаруженные непосредственно на месте исторических событий. Нередко в ходе съемок программы совершаются любопытные открытия.

Выпуск «Искателей» о Таганроге и предпринимателе Вальяно зрители смогут увидеть в эфире канала «Культура» в сентябре текущего года.

Библиотека имени А. П. Чехова предлагает читателям полный библиографический список литературы из своих фондов о Марке Вальяно, легендарной личности."

Новости радиостанции "Проводное Радио Таганрога", выпуск 10 августа 2020 года.
0
Мне нравится! Больше не нравится

Апельсинка
Герой форума
Сообщения: 1160
Зарегистрирован: 02 сен 2018, 19:33

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Апельсинка »

Lem писал(а):
13 авг 2020, 11:45
Выпуск «Искателей» о Таганроге и предпринимателе Вальяно зрители смогут увидеть в эфире канала «Культура» в сентябре текущего года.
Хотелось бы получить извещение о времени передачи.
0
Мне нравится! Больше не нравится

Аватара пользователя
Lem
Почетный форумчанин
Сообщения: 495
Зарегистрирован: 18 май 2011, 03:44

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Lem »

Если пропустите, смотрите здесь:

https://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/20907/
0
Мне нравится! Больше не нравится

Апельсинка
Герой форума
Сообщения: 1160
Зарегистрирован: 02 сен 2018, 19:33

Re: "Все мы немного греки"

Сообщение Апельсинка »

Lem писал(а):
13 авг 2020, 23:08
Если пропустите, смотрите здесь:

https://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/20907/
Спасибо!
0
Мне нравится! Больше не нравится

Ответить